每年国庆长假都是婚礼扎堆的日子，新人选这个时间段，主要是双方都有假期，能够做充分的准备工作，加上天气状况一般较好，亲戚朋友也大都有时间参加婚礼。然而，对于很多人来讲，国庆长假最怕接到“红包炸弹”，而且通常一来就是好几个。而且，近年来婚礼份子钱逐年上涨，动辄数百元、上千元，眼见着变成了沉重的“人情债”。
份子钱是中国一种传统的习俗和礼仪，是农耕社会的产物。一方面，农耕时代社会生产力落后，在婚姻、做寿、死丧、疾病等大事上，一人之力或者一家之力常常无力承担，这个时候份子钱有点类似于我们这个时代的“众筹”，亲朋好友每个人帮忙出一点，事情办起来就容易多了。另一方面，中国自古就是乡土社会，村民共同生活并形成一个共同体，大家互帮互助，送出的份子钱也总是会收回的。
但到了2018年的今天，份子钱的“众筹”功能已经微乎其微了，它更主要维系的是传统乡土社会延续而来的人情作用，以及一种面子功能。在不少城市，普通的同事或朋友结婚，份子钱普遍是500元，如果是亲密的朋友则是1000元。而有人为了收回发出去的份子钱或者利用份子钱获益，会设立名目繁多的酒宴，摆完了“生日酒”摆“升学酒”，摆完了“升学酒”又摆“乔迁酒”。随着数额不断攀升和名目种类不断增加，份子钱正在成为一种负担。
作为中国传统礼仪，份子钱的形式有其合理性，它以真挚情感为基础，可以传递祝福，增进人们的感情交流;尤其是在生产力落后的时期，它还有实际的作用。但在今天，份子钱却成为越来越多人身上不能承受的“人情债”，并且难以摆脱。可以这么说，如今份子钱给多少以及怎么给，折射的其实就是一个地区的社会风气和文明程度。
人们开始反思份子钱的物质化是一个好的起点，但仅仅如此还不够，要为“人情债”减负还需要自我革新，从我做起。“行有不得，反求诸己”，一方面自家有什么喜事要办时，尽量减少不必要的礼节，办得节俭、文明、健康一些;另一方面参加他人的宴请时，不妨转变观念，倡导新事新办，将送份子钱改为送一些贴心知心的小礼物，既不增加彼此负担，又让份子钱回归情谊和祝福的本分。
