“蒹葭苍苍，白露为霜”
芦苇，草本植物之一，在我国起源颇早，
生命力极强，亦称作蒹葭、芦花、苇。
《诗经》中的名篇以“蒹葭”为题，
借蒹葭描述了一人在蒹苍丛生的河畔，
徘徊往复，神魂颠倒，焦急地寻求他的爱人，
那场景唯美不已，流芳千古。
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芦苇晚风起，秋江鳞甲生。
芦苇近水便生，扎根便长，极易存活，
虽无花之娇艳，但独具其特性，
通常秋日里最为茂盛，呈暗黄色，花开如雪，纷飞如梦镜。
风起时，随风舞动，好似精灵，
摇曳在湖水边，连动着池水都活了起来。
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据《本草纲目》记载，芦苇可入药，
“按毛苌《诗疏》云：苇之初生曰葭，未秀曰芦，长成曰苇。苇者，伟大也。芦者，色卢黑也。葭者，嘉美也。”
故而，古人认为初生的芦苇称做“葭”，
未开花前称作“芦”，长大以后称作“苇”。
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古时可用其建造房屋，
编织生活用品、工艺品，
亦会使用芦苇，还可充当薪柴。
《史记·补三皇本纪》记载：
“女娲氏末年，诸侯有共工氏，与祝融战不胜，乃头触不周山，崩天柱，折地维。
女娲乃炼五色石以补天，断鳖足以立四极，
聚芦灰以止滔水，以济冀州。”可见其坚韧而顽强。
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古时画家在描绘江南水乡、湖泊烟汀景色中，
时常提及芦苇，如南宋时期李唐的《清溪渔隐图》，描绘钱塘江一带山区雨后的景象，
在画的前端有一渔翁垂钓江边苇间，
其中用纤细流畅的线条勾勒出的芦苇，
与阔笔重墨画出的树木石块相呼应，灵动而不呆板。
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元代赵孟頫著作《鹊华秋色》一画中，
描绘济南东北华不注山和鹊山一带秋景，
画境清旷恬淡，表现出恬静而悠闲的田园风味。前景水边芦苇丛生，营造出恬淡平静的气氛。笔法去巧媚而归古拙，是全画中不可或缺的细节。
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五代董源《夏景山口待渡图》亦是如此，
汀边芦苇稀疏错落、真实细腻，
借芦苇充分展现了江南灵秀的气息。
芦苇不仅为整个画面增添了柔美的气息，
更凸显出一种远离尘嚣的隐士情怀，
营造出文人追求的一种平和的心境。
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芦苇叶可卷而成“管”为乐器。
王十朋《东坡诗集注》中，
对《次韵曾仲锡元日见寄》中
“愁闻塞曲吹芦管，喜见春盘得蓼芽”一句中的“芦管”注为:
“后汉蔡琰云:‘胡人卷芦叶吹之，
以作乐，故谓之胡笳’”。
又有晏几道《蝶恋花》中:“几点护霜云影转，谁家芦管吹秋怨。”
从古代诗词中的描写来看，
芦苇所吹奏出的声音缠绵悱恻，
透着哀婉凄清。
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空影渡鹓鸿，秋声思芦苇。
秋日最易哀思，
清冷的池水搭配素黄的芦苇，便更显萧瑟，
因此芦苇也表示着离别，表示着思念。
秋风瑟瑟，芦花纷飞，江岸送别，依依不舍，
常说人像芦苇，一生漂泊，
但好在根部牢固，初心不变。
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芦竹
秋声飒飒芦苇寒，惊飞白鹭起前滩。
江南水乡，多有渔户，捕鱼间隙，
常常靠船于芦苇荡之中，渔夫假寐于船上，
清风徐徐，船随芦苇漂。
芦花点缀水中，内敛含蓄，清新自然，
为平淡的水中添上一道不可忽视的风景。
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五节芒
芦苇渺小，亦伟大，他真实，不虚假，
当风吹过时，遍地的芦苇随风摇摆，
窸窸窣窣的声响回荡在耳边，
此刻感受到的，不仅是芦苇的美，
亦是自然的美。
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秋芦飞雪
