在主题为“日常中的不寻常”的演讲中，刘关关表示，相比于拍得更快，他更希望把一张照片拍到最好，而不是为了保证时效性去牺牲照片的质量。这些年，他走遍全国，拍下了20多个城市的《中国广场舞》;他数次和明星、粉丝打交道，记录了疯狂的《粉丝王国》。刘关关认为，这些平常的现象背后有着不寻常的意义。第一个是关于“中国广场舞”背后的故事。
视频/Gravity Cat Studio
摄影/刘关关
文字/璐遥
编辑/Smart
出品/腾讯新闻 中国摄影报 中国扶贫基金会
在中国，广场舞随处可见。刘关关在北京工作10年间搬了8次家，他总能在住所的方圆1公里内看到广场舞团体。即便是出差，他也能在酒店附近听到时下最流行的广场舞曲。
有一次，在一个空气重度污染的冬日，刘关关并没有见到广场舞大妈。他上前和打乒乓球的大爷攀谈：“今天这么大的霾，广场舞的场子都没开，你们还出来打球，真有毅力啊。”大爷调侃说，“文艺界一向比我们体育届‘金贵’”。此时，刘关关听到雾霾深处传来《小苹果》的旋律，原来这天的广场舞大妈数量并不比平时少。
刘关关开始用相机记录下这些广场舞现场，其中包括：类别最全的海南三亚广场舞;北京东直门的一个广场舞团体每天演绎“打鬼子”的戏码;在少数民族地区，各族民众在一起跳改编的民族元素广场舞……
经过长期观察，他发现，中国大妈们对广场舞的热情，与城市规模大小无关，也与地域无关。
2016年8月12日，江西瑞金的村民们在村中的广场上跳广场舞。
作为“红色故都”，这里的红色印记随处可见。而在全国的广场舞配乐中，红歌出现的频率也是最高的。
2016年5月21日，北京东直门，市民手持玩具枪跳“打鬼子”主题广场舞。有人扮鬼子，有人扮我军。
2016年7月30日，民众在北京王府井一间教堂前跳广场舞。
在这个寸土寸金的地方，广场的“翻台率”也特别高。经过长期磨合，不同广场舞队伍之间形成了默契，不同的区域、不同的时段都有不同的广场舞队伍。
这是四川的广场舞。
对老年人来说，广场舞是一种社交方式。
同一个场地，跳舞的总是固定的几个人，观众也是固定的，这形成了一个相对稳定的小社区。观众们一般会等到广场舞结束才走。
2016年8月20日，在四川阿坝的一块体育场上，藏族僧侣和各族青年在打篮球，远处是在跳改编锅庄舞的队伍。这里是藏族和羌族的聚居区。
2016年8月12日，江西瑞金，远处是在跳广场舞的队伍，近处是爬行健身的大妈。
2016年7月23日，海南三亚，来自全国各地的广场舞爱好者在海边跳舞。
全国没有哪一处比三亚的广场舞类别更全。中国经济发展起来后，很多北方的老人在三亚等南方城市购房养老，他们南迁的同时也把北方的广场舞带到了南方海滩。
散场的大爷大妈往住处走。
因在三亚买房的东北人数量庞大，这里也被戏称为“黑龙江省三亚市”。
2017年4月3日，当地人在河北雄县一处空地上跳广场舞。2017年4月1日，雄安新区设立的消息发布。
2016年11月21日，广场舞大妈在北京一处地下车库跳舞。
这些大妈多数非常热情，渴望与人交流，几乎不排斥记者对他们的关注，并以上过电视为傲。《中国广场舞》也成为刘关关拍得最为轻松的专题之一。
唯一一次较大阻力是来自北京南四环外的一个地下车库的广场舞团体。刘关关试图以一扇门作为前景拍摄广场舞。突然，一位大妈一个箭步跳过来指责他偷拍，随后一堆人围住他要求删照片。
这些广场舞大妈经历了相同的历史变革。她们成长于集体化时代，在进入职场时赶上了20世纪80年代的市场化改革。这一代人特有的集体人格长期被个体化社会所压制，直到她们退休后才获得释放的空间。广场舞的“大场面”正好满足了她们的集体人格。
年轻人在玩滑板，老年人跳广场舞。
刘关关认为，现在的年轻人因为没有经历过特殊的历史时期，也没有对集体的依赖，随着这一代大妈跳不动了，广场舞必将消失。这也是他记录中国广场舞的意义。
刘关关
中新社摄影记者，曾获美国摄影记者协会(NPPA)最佳新闻摄影比赛二等奖、中国国际新闻摄影比赛(华赛)二等奖、安德烈·斯捷宁国际新闻摄影比赛三等奖、中国新闻奖三等奖、人民摄影“金镜头”金奖、中国新闻摄影年赛金奖、全国青年摄影大展最具潜力新人等奖项。作品在全国青年摄影大展、大理国际影会、连州国际摄影年展、北京国际摄影周、平遥国际影展展出。曾获谷雨非虚构创作基金。
