最近国产动画电影《哪吒之魔童降世》在各大影院热映，口碑崛起，好评如潮，创造了中国动画电影首日票房最高纪录，称得上是一部良心力作。
虽然小编也在第一时间观看了这部电影，但毕竟不是影评人，对于电影的内容的评价只能停留在“好看”上，今提到哪吒，主要是想说说关于哪吒和北京城那些您不知道的事儿。
哪吒作为中国古代神话人物，大部分人对他的了解都来源于神话小说《封神演义》和《西游记》。
在《封神演义》中，哪吒是灵珠子转世，托塔天王李靖的第三子，母亲殷氏，拜师太乙真人。
在娘胎里待了三年零六个月，出生自带乾坤圈、混天绫，后获赠火尖枪、风火轮、金砖、神火罩和阴阳双剑等法宝，装备顶级。
长大后专业捅娄子，闹东海抽筋敖丙;南天门暴打敖光;开乾坤弓射死石矶门人;剖腹剔骨还双亲;莲花重生后复仇李靖，活脱脱一个叛逆少年，电影里把他改编成“魔童”，也算合理。
以上这些大家可能都知道，接下来说点鲜为人知的。
北京城别称八臂哪吒城。
哪吒大家都知道是民间传说的神话人物，不都说他三头六臂吗，这里怎么又成了八臂哪吒呢?
《西游记》第四回中，哪吒变作三头六臂与孙悟空打斗。
《封神演义》第七十六回，太乙真人让哪吒吃下三颗火枣，饮过三杯酒，长出三头八臂，神力大增。
之前的记载中，那吒就是六臂、八臂都有，前面说《五灯会元》中就提过“三头六臂”，但更多说到的都是“八臂那吒”。
按理说，一头配两手刚刚好，三头六臂合情合理。那这八臂一说是怎么来的?
在《封神演义》第76回中是这样描写的：哪吒长出好几条手臂，觉得非常别扭就去问他的师父太乙真人，太乙真人说“今着你现三头八臂，不负我金光洞所传。”
其实八臂哪吒跟印度佛教有关了，我们看印度佛像的时候不难发现，他们多头多手的佛像特别多， “三头八臂”原来也是印度那边的天神形象。而我们现在常说的“三头六臂”是本土化的发展，因为我们觉得三头六臂更加合理，更符合我们的审美，但八臂哪吒才是正解。
那为什么北京城一直以来被称为八臂哪吒城呢?
传说北京地下海眼里有孽龙，而哪吒是龙的克星，所以元朝的设计师把北京城设计成哪吒的形状，以求镇龙压怪，保城平安。
那元大都的设计师是谁呢，他是忽必烈的汉人谋臣刘秉忠。
刘秉忠在公元1267年开始策划和监造的元大都城，用了9年时间建成，距今正好740年。现在北京城的还保持着元大都整体设计的格局。
按照传说在元朝时期北京城具有了哪吒三头六臂的形象，顺承门、丽正门、文明门为三头。东边的齐化门、崇仁门、光熙门为左边三臂;西边的平则门、和义门、肃清门为右边三臂。北城墙上的两座城门健德门、安贞门便是哪吒的双脚。
然而到了明朝哪吒由三头六臂进化为八臂哪吒。
明朝朱棣当上皇帝后，要在北京地界儿修建京城，就派工部去办理此事。可大臣说：“此地原是苦海幽州，里面有个孽龙十分地厉害。请先让军师们把孽龙制住，才能建城。”
于是朱棣就问军师们：“你们谁能去给我建京城?”大军师刘伯温自报奋勇，二军师姚广孝不甘落后也要去。
皇帝很高兴，他知道两位军师都有降妖伏魔的本领，就派他二人去修建北京城。
刘伯温、姚广孝二人领了圣旨后，来到北京考察地形，琢磨着怎么建才能阻止孽龙捣乱。二人都想争头功，于是刘说：“姚二军师，咱们这样吧，你住西面，我住东面，各自都想个建城的办法，十天后我俩踫头，各自拿出所画的规划图来，看咱俩的想法是不是一样?”姚说：“好吧”。
于是俩人分别住下，每天各自出去察看地形。奇怪的是俩人每天耳朵里都听见一个小孩子的声音在说“照我说的去画，不就成了吗!”而且他们都总是看见一个穿红袄的小孩子在眼前。到第五天，俩人又都见到小孩儿，但穿着却换了件荷叶边的披肩，肩膀两边镶着红绸子边儿，风一吹就像是几条胳膊一样;俩人心中都明白了：这是八臂哪咤。
刘伯温心想：八臂哪咤叫我画的图，一定是降服孽龙的城图!而姚广孝也是这么想的，但俩人谁也没说。到第十天，俩人各自拿出所画的图，竟一模一样，都是“八臂哪咤城”，俩人哈哈大笑，于是二人拿着图纸向皇上报告，决定按此图建造北京城。这样便有了北京城也叫“八臂哪咤城”的说法。
北京城正南中间一座门叫做正阳门，是哪吒的脑袋;瓮城东西开门，就是哪吒的耳朵;正阳门里的两眼井，那就是哪吒的眼睛;正阳门东边的崇文门、东便门，东面城的朝阳门、东直门，是哪吒半边身子的四臂;正阳门西边的宣武门、西便门，西面城的阜成门、西直门，是哪吒那半边身子的四臂;北面城的安定门、德胜门，是哪吒的两只脚。皇城正门——天安门是五脏口，从天安门到正阳门中间的那条长长的平道就是哪吒的食道了;而北京城的胡同、大街就是哪吒的大小肋骨了。
综上所述，如今的哪吒不仅仅是一个严肃的宗教天神，也是我们非常喜欢的一个艺术形象。
不管他的起源在哪，我们现在看到的就是一个充满了中国文化元素的哪吒，我们喜欢的也就是这个从不认命的哪吒。
