说到义和团，可能很多人都会嗤之以鼻，用上各种轻蔑的语气。甚至带着一种优越感，对那段历史进行嘲讽。
(刀枪不入的义和团)
人们之所以如此轻视义和团运动，主要有几方面的原因。
一是义和团宣扬刀枪不入。很明显，“刀枪不入”就是一个笑话。冷兵器怎么可能打败热兵器!人是血肉之躯，怎么可能硬得过刀枪这样的铁器和热兵器!这一点，虽然义和团弟子们不知道，但是义和团领头的那几个人是知道的。他们知道他们是不具备这样的本领的。他们既然知道，却还要这样宣扬，这就是一种骗局，是拿义和团子弟的生命不当回事。
二是义和团攻打教堂杀洋人。本来外国列强就一直想吞并中国，只是没有找到更好的理由而已。现在义和团攻打教堂杀洋人，不但起不了什么作用，不可能把洋人撵出中国，而且反而直接给了洋人最好的借口，最终造成八个国家联合起来，共同攻打中国。并由此让中国签订了《辛丑条约。这个条约，再次把中国推向了灾难的深渊。
三是义和团运动是最落后的政治势力。中国走到晚清的时候，为了拯救中国，当时中国出现了许许多多的政治势力，主要包括以孙文为代表的革命派、以康有为为代表的维新派、以慈禧为代表的顽固派，以及义和团运动。显然，在这所有的政治势力中，义和团运动是最愚昧的，也是相对来说最落后的政治势力。他们对推动中国的发展并没有太大的帮助。甚至由于他们到处惹事生非，因而起到了阻碍中国发展的作用。
(攻击洋教士的义和团)
那么，这样的说法，有没有道理呢?
虽然这些说法也有一定的道理，但这是站在百年之后，我们今天的立场上来看问题的。如果我们身处在百年之前的清朝末年，作为当时中国的一个普通老百姓，我们绝对不会这样来看问题。
当时的很多普通老百姓是很少有获得教育机会的。他们能够看到的就是，中国深受洋人的欺负，清朝政府腐败无能，而且还对老百姓进行残酷的压榨，老百姓的生活都穷困不堪。他们希望改变自己的生活，改变自己的命运，
古代的穷苦百姓，他们改变自己命运的办法，只可能有两条路，一种是科举考试之路，但是这条路也只是极少的老百姓能够实现。另外一条就是发动起义。这也是封建社会的穷苦老百姓，在实在活不下去的时候，经常采用的办法。
当古代的穷苦农民发动起义的时候，他们一般首先都是借助于宗教，或者说借助于迷信，宣扬神的力量。认为只有神能够救助老百姓。比如方腊的摩尼教、太平军的太平道、洪秀全的拜上帝教等等。
从这个角度来说，义和团宣扬自己刀枪不入，就是希望神能够给予自己巨大的力量，与古代的农民起义，是一脉相承的。甚至与中国古代的宗教体系，也是一脉相承的。
为什么说与古代的宗教体系是一脉相承的呢?因为宗教实际上就是要解决人类有限性的问题。宗教的参禅打坐这些，实际上也就是要学会刀枪不入。既然宗教都是这样宣扬的，我们也并不认为他们的宣传很荒唐，为什么偏偏认为义和团运动的这种做法荒唐落后呢。
(义和团海报)
义和团运动比古代的那些农民起义者，目的其实还要更高尚一点。因为他们还并不是纯粹是为了造反，建立政权获得自己的利益。他们攻打教堂，杀洋人，更多的还是一种爱国行为。在他们看来，整个国家之所以变成那时候的样子，就是因为洋人的入侵。毕竟那时候洋人入侵中国，和中国签订的那些不平等条约，让中国人赔偿的白银，割去的那些土地，老百姓都看得清清楚楚。因此他们从朴素的爱憎价值观出发，对洋人做出那样的行动，也是可以理解的。
至少，从爱国心和骨气的角度来说，他们是比当时的很多官员，包括慈禧太后这样的人都要强的，他们那时候也受到了一般老百姓的尊重。
与其跪着而生，不如站着而死，这就是义和团的信条。
而中华民族能够一直屹立不倒，就是因为中华民族有这样的信条。
至于现代人认为，义和团的做法是最落后，对国家的破坏性是最大的，对救助那时候的国家，并没有实际的意义。这些都是我们今天已经站起起来以后，回过头去审视那段历史的时候，做出的一个总结。我们相当于是站在一个全知全能的视角，站在一个上帝的视角来考虑这个问题。这种考虑问题，显然是很不客观的，对正确认识那一段历史，也是没有实际意义的。
