1912年随着《退位诏书》的颁布，最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪离开了他代表着至高无上的龙椅，同时也意味着清朝的灭亡、封建统治的结束，皇室家族曾经的尊贵繁华与低靡消沉都已成过往，在他们身上有引以为傲的荣宠，也有难以抹去的耻辱。
“爱新觉罗”这个国姓，也是清朝皇室家族最直系的姓氏，总是带着神秘的色彩，受到“先帝的庇佑”，爱新觉罗的后裔人口发展十分迅速，据不完全统计如今已高达三四十万之多，其中还不包括很多已经改换其他姓氏的爱新觉罗后裔。
大清灭亡已经一百多年，爱新觉罗家族已经逐渐淡出了历史的舞台，大多数人低调行事，褪去皇室的光环，过着正常人的生活。只是还有后裔不忘记爱新觉罗家族的荣耀，一个自称为乾隆的七世孙大摆排场，穿着龙袍祭祖，结果在网上引起争议，这是怎样的经过呢?
一、爱新觉罗姓氏
很多朋友都以为“爱新觉罗”这是一个满族的姓氏，其实最初这是一个分开理解的姓氏，“爱新”本是族名，“觉罗”才是姓氏，犹如古代的陈留谢家、陇西李氏。
满族最初分为许多的部族，由姓氏相同的成员组成一个个的庞大家族，根据所在的地域，或者是家族特点而分出许多家族的称号，拿“觉罗”姓氏来说就有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等，爱新觉罗是其中的一支。
“爱新”在满语中是黄金的意思，可见其先祖对家族寄予厚望，到了爱新觉罗?努尔哈赤时建立了“后金”，爱新觉罗家族成为了望族，从那之后才开始以“爱新觉罗”为姓氏的全称，也开始了逐鹿中原的霸业，最终“爱新觉罗”一统天下而成为国姓。
按照古代家族的传统习俗，取名需要按照“宗谱”指定的字眼，这样显得整个家族井然有序、历史深远，并且一看排字就知道是不是族中人，是何辈分。而“爱新觉罗”最开始是没有“宗谱”的，取名比较随意，到了康熙大帝这里仍然是“自由发挥”。
康熙大概是受到汉文化的熏陶，给子孙们定了“字”，儿子用“胤”字，孙子“弘”字，曾孙“永”字。喜欢看清宫剧的朋友应该对这“三代”人是非常熟悉的，雍正胤禛、乾隆弘历，还有一个和还珠格格“私奔”的永琪。
到了乾隆皇帝时，又给后代排出了“绵”、“奕”、“载”，之后道光帝和咸丰帝又加了“续”，分别是“溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺”，最后末代皇帝溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”，至此爱新觉罗氏宗谱做了进一步的完善。
皇室的历史已经成为过去，宗室的血脉还在延续，按照宗谱取名习俗依旧，虽然有些爱新觉罗家族中人改了姓氏，想低调做人、重新开始，但还是有很多爱新觉罗家族中人非常爱惜自已的“羽毛”，毕竟繁衍至今，那个曾经代表着至高无上权力与地位的皇室光环是别人无可比拟的。
二、清室后裔祭祖
2015年4月25日是吉林的第十届开江鱼美食节，开展了增殖放流、踏青品鱼等多项美食文化，以往不同的是这次增加了一项大规模的“祭祀”活动，由清室后裔主持并参与的祭祖大典，这次活动的“主角儿”便是爱新觉罗皇室后裔、乾隆皇帝的第七世孙——爱新觉罗?恒绍。
根据爱新觉罗皇族的宗谱，我们可以推断出爱新觉罗?恒绍的“恒”字确实是乾隆的第七世后代，有恒绍亲自主持祭祖大典的参与，丰富了美食节的主题内容，“踏青品鱼皇封地，祭祖盛典小白山”，使很多游客慕名而来。
皇室祭祀是一件非常庄重而又繁冗的大规模活动，通过清宫剧我们多少也会了解一些皮毛，除了参与的人数较多之外，一些繁文缛节的礼仪也特别多，以表示皇室后裔对先帝的敬重与悼念，据说清室盛世的时候，祭祀活动的程序有三百多道，可见其重视程度。
祭祖大典开始时，首先入场的是四名清宫勇士装扮的人挥舞着钢鞭入场，像影视剧中的情景一样，清脆的鞭声击破长空，显得祭祖活动格外的凝重。
紧接着入场的则是清宫内侍装扮的人员，手持八旗仪仗，吹响号角，随着沉闷的号角声，大概有四百人之多的清室“官员”入场，并整齐地排列两侧，等待“主角儿”出场。
祭祖大典的氛围庄重有序，当身穿龙袍、脚踩龙靴，身上有乾隆遗留之物“加持”的恒绍入场时，两侧的“文武百官”纷纷跪下行三扣九拜之礼，一些围观的群众甚至有些激动，面对这样的场景“回顾”热泪盈眶，似乎又回到了那个“康乾盛世”的年代。
祭祖大典的程序已经精减至15道，已经带给人震撼的场面了，试想当年“康乾盛世”的祭祖活动应该更是排场奢华、浩荡吧。
回顾历史，大清灭亡已经一百多年，乾隆七世孙大摆排场祭祖、展示皇家风采，一时间在网络上引起的热议，对此的评价也是褒贬不一。
有的人认为，清朝已经是过去的历史，如此摆排场祭祖，无疑是显摆自已血统的高贵，如今人人平等的年代，还搞封建皇室的这一套礼仪，除了作秀没有任何意义。
也有的人认为，这是对历史文化的一种传承，即使是普通的家族也会有祭祖的习惯，通过这样的活动，再现清朝宫廷当年的礼仪，也是对满族文化的进一步了解。
然而，让网友评论的不只是这次由乾隆七世孙恒绍主持的祭祖大典，与此同时，还有由恒绍本人拿出的一本“祖传秘籍”，这又是怎样的一本书呢?
三、《玄金秘要》现世
各朝个代皇室的东西都是珍稀之物，只有那些奇珍异宝才能配得上皇室的尊贵，清朝也不例外。虽然流传至今有很多国宝已经流失，但现存的清代皇室用品就已经让人大开眼界、赞不绝口，随着时间的推移，一些稀有的“国宝”也会时不时浮出水面，不再雪藏。
而这次与祭祖大典同时现世的还有一本堪称清室的宫廷医药秘方——《玄金秘要》。恒绍本人是一名老中医，据他自已说，19岁时就凭借这本《玄金秘要》赚了人生的第一桶金，可见这本书中记载的都是“真材实料”。
这本书是由清朝皇帝搜集几千年来的中医秘方整编而成，被视为非物质文化遗产，恒绍以为了妥善保存为由本人拒绝拿出公布于众，并且认为是祖传秘方，属于个人私有物品，恒绍的此举行为如同祭祖大典一样引起了热议，一时间众说纷纭。
小结
华夏有几千年的灿烂与辉煌，每个家族都有着自已的兴盛与衰落，岁月蹉跎、风云过往皆已成为历史，清朝亦如前朝历代，繁荣盛世过后，逐渐淡出历史的舞台，爱新觉罗皇室的后裔仍在继续传承家族的血统。
是众生平等，还是血统高贵，每个人的观点不同，评论亦是纷纭，但从广义的方面来讲，所留下的造福华夏的非物质文化遗产据为私有，仍有待商榷，期待有朝一日，这本《玄金秘要》能够公布于世。
