安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。 又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。
安史之乱
安史之乱比较蹊跷的一点就是，唐朝拥有哥舒翰，李光弼和郭子仪等良将，可是在对阵叛军的时候，总是出各种岔子，让平叛的时间一拖再拖，居然拖了八年才完成。这后面到底是什么原因呢?《太平广记》记载了一个故事，讲述了安史之乱最后平息的原因，看了之后感觉很有意思。
据《太平广记‧卷第四百四‧宝五》记载，唐玄宗天宝末年，安禄山、史思明兴兵作乱，玄宗任命第三子李亨为天下兵马大元帅，率兵出征，讨伐叛贼。
至德元年(756年)七月，李亨在灵武即位，是为唐肃宗。后来肃宗病重，长子楚王李豫担当大任，征讨叛贼。
安史之乱爆发后，很多百姓为避兵祸，逃难他乡。在逃难的人群中，有一个女尼名叫真如。
真如此前曾有过一段不为人知的奇异经历。早在十多年前，天宝元年七月七日那天，真如看到天上飘来一团五色彩云，云中又伸出一只手交给她一个锦囊，里面装着五件宝物。
天神叮嘱她：〝要好好珍藏，千万不要告诉他人。〞真如遵从天命，一直守口如瓶。
此刻，真如随着人群，辗转来到楚州安宜县。唐肃宗元年十一月十八日夜里，真如忽然在屋里看到两个黑衣人，并带她来到一座雄伟壮观的都城。守城的士兵都穿着明亮的铠甲，列阵整齐肃穆庄严。一位使者跟真如说：〝这里是化城。〞
城中有一座大殿，殿上端坐着天帝，头戴宝冠，穿着紫色的衣袍。另外还有二十多个人衣冠服饰和天帝差不多，被称为诸天。诸位天神入座之后，下令让真如进去。
此时，诸位天神正在讨论一个严肃的问题。他们说：〝人间兵祸丧乱已有很长时间。因为下界杀伐太多，腥臭的秽气直冲云天，不知该如何拯救?〞
其中一位天神建议：〝不如用神宝压住秽气吧!〞又一位天神说：〝那应当用第三件宝物。〞有一个天神表示：〝现在恶气正盛，污秽流毒聚到一起，都已经凝固了，恐怕第三件宝物不能取胜，必须用第二件宝物才能平息兵乱。〞
各种神器
天帝同意了天神的建议，取出第二件宝物交给真如，说：〝你去面见刺史崔侁，让他把这事奏明天子。〞又对她说：〝以前交给你的小囊，里边装着五件宝物，可以给普通的臣子看。现在给你的八件宝物，只有当朝天子可以看。一定要放好，千万不要弄错了。〞
真如当即恍然大悟，原来先前的宝物是天帝赐予的。
这次天帝交给她八件宝物，有如意宝珠、玉印、皇后采桑钩、雷公石等等。并详细讲述了每件宝物的名称及用法。传授完毕之后，就命黑衣使者将她送回去。
女尼献宝
第二天，真如向县令王滔之讲明此事。王滔之连夜赶写书信呈送楚州。书信送达楚州时，刺史崔侁正要远行，就把任务交给部下从事卢恒，让他前往安宜县，查一查那名女尼说的事。
卢恒来到安宜县，详细审问真如，他不信真如的说词，本想依照王法惩戒她，但真如说：〝上帝有命，谁敢违抗?况且这些宝器不是人力所为，又何必猜疑呢?〞
她就把天宝年间得到的五件宝器拿给卢恒观看，里面有玄黄天符、玉鸡、王母玉环等。宝物都是用罕见的宝玉做成，价值连城。
卢恒询问它们有什么功效，真如就把五件宝贝全部端起来，高举到空中，刹那间宝物发出璀璨的光芒，全都射向太阳，瞬间光华一片，向上仰望，宝物发出的万丈光芒望不到尽头。卢恒和地方县令观看后都惊讶万分。
第二天，刺史崔侁到了安宜县，卢恒向他汇报：〝这些宝物是上天所赐，非人力所为。〞崔侁又验证了一番，结果和卢恒说的一样，便将此事上报节度使崔圆。
崔圆派人把真如带来，真如只好又拿出那八件宝物，如果把宝物放到太阳底下，只见一片白气冲天;如果放到屋里，就会放出皓洁如月的光明。至于宝物如何能够镇住邪气腥秽，真如始终守口如瓶，秘而不宣。
崔圆想要自己奏明天子，真如说：〝天帝已命崔侁去做此事，你又何必去做呢?〞崔圆听说天帝连人选都已经安排好，心里很吃惊，就不敢造次。
太子获宝 平兵祸
刺史崔侁派卢恒随同真如一起进宫献宝。当时，因史朝义正在围困宋州，南攻申州，阻断了淮河道，两人只好取道长江进京。四月十三日，两人抵达京师。
当时，唐肃宗罹患重病，正卧床不起。他看了宝物之后，急忙命人传太子李豫来，对太子说：〝你从楚王被立为皇太子，现在上天赐宝，就是从楚州送进京城的，这是上天对你的眷顾。你应当珍视这些宝物。〞
太子李豫拜了两拜，恭敬地接受天帝的恩赐。李豫得宝当年即位登基，是为唐代宗，改年号为宝应元年(762年)。李豫登基之后，把楚州升为上州，把县升为望县，改安宜县为宝应县。
说来也怪，长达七八年的安史之乱，在代宗获宝之后的第二年，就彻底平定了。没有兵祸戾气，大唐境内恢复了平静。
